Desmontando los mitos de la ultraizquierda
En la actualidad, gracias a los nuevos medios de comunicación (redes sociales) la polarización política ya no gana terreno como antes. Aunque los grupos ideológicos extremos, especialmente desde posiciones ultraizquierdistas o desde los llamados movimientos sociales, constantemente repiten narrativas cargadas de acusaciones hacia el liberalismo y la "derecha", señalándolos como promotores del odio, la discriminación, la destrucción de la naturaleza y responsables de ataques directos contra sectores esenciales como la educación y la salud. Estos ya no tienen el impacto mediático del siglo pasado. Pero, ¿cuánto hay de realidad y cuánto hay de manipulación política en estas afirmaciones?
Para abordar esta pregunta es fundamental recurrir al concepto de hegemonía cultural desarrollado por Antonio Gramsci y que lo hemos analizado en otras entradas de este blog. Este influyente pensador marxista italiano planteó que el poder político no se basa únicamente en la dominación física o económica, sino también en el control de la cultura y las ideas. Según Gramsci, los grupos dominantes utilizan sistemas educativos, medios de comunicación y estructuras sociales para implantar una ideología que legitime su posición y garantice su permanencia en el poder.
Desde esta perspectiva gramsciana, la ultraizquierda ha desarrollado una estrategia muy efectiva, basada en construir narrativas que posicionen al liberalismo y a la derecha como enemigos de la justicia social, de los derechos humanos y del bienestar colectivo. La estrategia consiste en repetir sistemáticamente ciertas afirmaciones hasta convertirlas en "verdades" aceptadas acríticamente por gran parte de la sociedad.
Pero esta técnica no es exclusiva de la ultraizquierda contemporánea. Autores como Hannah Arendt ya advertían cómo las mentiras políticas pueden corroer los fundamentos de una democracia saludable. En su ensayo "Verdad y política", Arendt enfatiza que la mentira no sólo desfigura los hechos, sino que socava la confianza necesaria para mantener una democracia funcional. Al presentar a adversarios políticos como villanos simplistas, se evita el debate racional y se fomenta la confrontación y polarización social.
Es por ello, que la mentira en la política se convierte en una herramienta poderosa para negar la libertad y autonomía de los individuos. Cuando se crean narrativas que buscan demonizar a ciertos grupos políticos o ideológicos, se está negando la capacidad crítica de las personas para discernir y decidir por sí mismas, con lo cual se atiende a la masa y no a las personas deliberantes. Esto se refleja claramente en cómo ciertos discursos de ultraizquierda tienden a generalizar, atribuyendo de forma indiscriminada comportamientos o intenciones negativas a cualquier movimiento liberal o conservador, con lo que insertan en la mente de las personas la ya conocida lucha de clases.
Según Chomsky, la repetición constante de mensajes simplificados y emocionalmente cargados facilita que se creen consensos superficiales, manipulando así la percepción pública y evitando discusiones más profundas sobre las causas reales de los problemas sociales. Por eso, vemos y escuchamos, mensajes de defensa de la soberanía territorial y de la Patria Altiva y Soberana en algunos países de AL, incluso, se repite consignas con organismos internacionales como el FMI.
Es importante resaltar que el liberalismo clásico, lejos de promover odio o discriminación, históricamente ha defendido valores fundamentales como la libertad individual, el respeto por la diversidad de opiniones y el desarrollo social mediante la responsabilidad individual y colectiva. La derecha democrática, por su parte, ha defendido tradicionalmente principios de orden social, libertades económicas y estado de derecho, alejados completamente de las caricaturas ideológicas creadas por algunos grupos ultraizquierdistas.
Las acusaciones de ataques deliberados contra la educación y la salud pública son especialmente importantes de analizar. La mayoría de corrientes liberales aboga por modelos de gestión más eficientes, donde se incentive la calidad y la eficacia mediante la competencia y la transparencia. Proponer reformas o buscar alternativas a modelos estatales ineficientes no equivale a "atacar" estos sectores; por el contrario, busca garantizar mejores resultados para toda la población.
La polarización y la manipulación de la verdad afectan profundamente nuestra sociedad y nuestras instituciones democráticas. Es crucial, por tanto, fomentar el pensamiento crítico, la investigación objetiva de la historia y el diálogo constructivo. Solo de esta manera podremos protegernos contra las estrategias ideológicas que buscan dividirnos mediante narrativas simplistas y engañosas, que al final buscan reescribir la historia al gusto de los totalitarios.
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